Jutba 26 diciembre2014: Lo que impide el risq

Las alabanzas a AL·LAH, Señor de los mundos. Testifico que no hay más Dios que AL·LAH y que Muhammad es Su Mensajero. Que AL·LAH le bendiga y le de la paz, a él, a su familia y a sus Compañeros.

El título del jutba de hoy es: “Los impedimentos del risq”

Hemos estado hablando estos últimos viernes sobre las llaves de la provisión y hemos citado del ISTIGFAR (pedir perdón), el TAWAKKUL (la confianza plena en AL·LAH(سبحانه وتعالى)), SILATU RAHIM (reforzar los lazos familiares), TAQUA (temor a AL·LAH), ocupar el tiempo en las obediencias a AL·LAH (سبحانه وتعالى), dar fisabliL·LAH,  el DUA’ (súplicas) y el agradecimiento (Shukr). Hoy vamos a hablar de lo que impide que llegue el risq.

Puede ser que se impida que le llegue un risq a un siervo o que pierda la báraka en su risq a causa de los pecados. Se narra en un hadiz : “Se prohíbe que llegue el risq a un hombre por los pecados”. Dijo Ibnu Qayyim que uno de los castigos de los pecados es la prohibición del risq y así como el temor atrae el risq, abandonar el taqua atrae la pobreza. Y de los castigos de los pecados es la complicación de los asuntos de los que los cometen; la persona se dirige a un asunto y se le cierran todas las puertas o se le complica. Así, quien tiene temor de AL·LAH (سبحانه وتعالى), se le facilitan los asuntos”.

Se dificultan los asuntos de quien comete pecados, incluso para casarse, el matrimonio se puede retrasar por los pecados y el risq no le basta. Dijo Ibnu Abbas (que AL·LAH esté satisfecho de él): “El hecho bueno ilumina la cara de la persona, pone luz en su corazón, amplía su risq, da fuerza al cuerpo y pone amor en el corazón. Los malos hechos ennegrecen la cara y oscurecen el corazón, debilitan el cuerpo, disminuyen el risq y ponen el odio en los corazones”.

Y de los grandes pecados que impiden el risq es lo que indica en este hadiz: dijo Ibnu Omar que llegó el Profeta صلى الله عليه وسلمy dijo: “Oh inmigrantes, hay cinco cosas con las que se os probará, me refugio en Allah para que no viváis para verlas: La inmoralidad nunca aparecerá entre la gente llegado el punto que la practicarán públicamente, sin que las plagas y las enfermedades que no fueron conocidas anteriormente se esparzan entre ellos. No engañarán en los pesos y las medidas, sin ser sacudidos por la hambruna, la calamidad grave, y la opresión de sus gobernantes. No retendrán el zakat de sus riquezas, sin que la lluvia sea retenida en el cielo y, si no fuese por los animales, no caería lluvia sobre ellos. No romperán su pacto con AL·LAH y Su Mensajero, sin que Allah les envíe un enemigo que los domine y tome algo de lo que poseen. Y a menos que sus líderes gobiernen según el Libro de Allah y sigan Su guía, Allah causará peleas entre ellos”.

En el hadiz se han citado algunos castigos que recaen sobre los que comenten pecados. Cuando surge la indecencia, aparecen las enfermedades. El sida apareció a causa de la fornicación, y de las grandes causas de la pobreza es la fornicación. Un sabio cuenta la historia de dos hombres que fueron a Europa para importar choches, en el viaje uno de ellos fornicó y el otro dijo: “tengo temor de ALLAH”. Cuando volvieron a su país, a éste último AL·LAH (سبحانه وتعالى)le aumentó su risq, y al otro se le complicaron sus asuntos, se divorció de su mujer y vendió su negocio.

Y de los actos que impiden el risq es no dar la medida justa en la balanza.  Cuando ocurre en un país, AL·LAH (سبحانه وتعالى) envía a este país gobernantes injustos.  Pues el musulmán tiene que ser fiel y no traicionar a nadie. El Profeta dijo: “Quien traiciona no es de los nuestros” (recogido en Sahih Muslim)

También, de los que impiden el risq es no dar el zakat. Todo aquel que no da de su riqueza la parte obligatoria, automáticamente AL·LAH (سبحانه وتعالى) le provoca algún problema en el dinero o se va el báraka en él; por ejemplo, lo encontramos al mismo tiempo rico, pero pobre, tiene dinero pero no se beneficia de él en su vida porque hay pobreza en su corazón… y eso porque no da zakat. Desafortunadamente muchos musulmanes no saben sobre zakat y piensan que si dan una sadaqa le basta y no hace falta entregar el zakat. Nosotros le decimos que hay que hacer cuentas especiales para el zakat, todo aquel que la posesión del nisab (la cantidad de  dinero mínima para sacar el zakat) ha llegado al año (85 gramos de oro de 24 quilates o su valor) y ha pasado un año sobre él, tiene que sacar el 2,5 por ciento. Pues…. ¡Cuántas personas están despreocupadas de este asunto!. Uno me contó que heredó dinero de su padre y quería dar el zakat… pero le dijeron que lo  hiciera para que no le disminuyera su dinero y lo convencieron. Luego empezó un negocio y perdió su dinero y ahora no encuentra trabajo. Pedimos a AL·LAH (سبحانه وتعالى) que le dé risq y a nosotros.. Y él no es el único que tiene miedo de dar zakat, uno de los sabios dijo que existen estadísticas, que quizás no vais a creer, que solamente un 5% de los ricos musulmanes entregan el zakat.

Otro asunto que impide el risq es el interés (riba): Dice AL·LAH en el Corán (2,276):… “Al·lah hace inútil la usura…”. Y nunca disfruta el que practica el riba. Dijo el Profeta صلى الله عليه وسلم: “cuanto más uno practica el riba (interés) menos beneficio saca”. Las consecuencias del riba es la disminución del dinero y no su incremento. Dijo RasuluL·LAH صلى الله عليه وسلم: “Si aparece la fornicación y el interés en un pueblo, que esperen el castigo de ALLAH” (catalogado sahih por sheij Albani)

Y otro asunto que impide el risq es jurar en falso por AL·LAH (سبحانه وتعالى). Dijo RasuluL·LAH صلى: “Jurar en falso hace que el dinero disminuya” (catalogado sahih por Albani). Entonces, jurar en falso es una de las causas de la pobreza. Los pecados impiden el risq y quitan las bendiciones, pues el pecado fue quien sacó a Adam (aleihi salam) del Paraíso.  Y se dice: “Si estas en una bendición, cuídala, pues los pecados quitan las bendiciones”

AL·LAHumma nos refugiamos en Ti que cesen tus bendiciones y bienestar que nos das, nos refugiamos también de Tu enfado. AL·LAHumma concédenos un arrepentimiento sincero, perdónanos y danos Tu misericordia, pues eres el más misericordioso

Y que AL·LAH bendiga al Profeta Mohammed y le dé la paz, a él, a su familia y a sus Compañeros.